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礼拜供奉，遂有梵净山是弥勒菩萨道场之说，此其缘起之一也。 在大陆，弥勒菩萨道场，有许多种说法。影响最著的，是浙江奉化溪口雪窦山。在民国时期，佛教改革领袖、创建“慈宗学会”、求生兜率净土的太虚大师，鉴於浙江普陀山为观音菩萨道场、安徽九华山为地藏菩萨道场、山西五台山为文殊菩萨道场、四川峨眉山为普贤菩萨道场，而唯独没有未来娑婆世界成佛的弥勒菩萨道场，遂定浙江奉化溪口雪窦山为弥勒菩萨道场，而将中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345852602.html
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弥勒菩萨道场之说，此其缘起之一也。 在大陆，弥勒菩萨道场，有许多种说法。影响最著的，是浙江奉化溪口雪窦山。在民国时期，佛教改革领袖、创建“慈宗学会”、求生兜率净土的太虚大师，鉴於浙江普陀山为观音菩萨道场、安徽九华山为地藏菩萨道场、山西五台山为文殊菩萨道场、四川峨眉山为普贤菩萨道场，而唯独没有未来娑婆世界成佛的弥勒菩萨道场，遂定浙江奉化溪口雪窦山为弥勒菩萨道场，而将中国佛教“四大名山”增为“五大...
闻韶乐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15123856011.html
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》有关，也与确定五台山为文殊道场的华严疏主澄观有关。这是因为，八十《华严经》的第二会、第七会、第八会都是在普光明殿讲的，且会主是普贤菩萨，讲的又是调理身心的普贤行愿，因此就把普光明殿当作了普贤菩萨的...华严经》中的主要菩萨，又是和文殊不相上下的佛的右胁侍菩萨。这样就便于他们奉佛供养，裨于政理，巩固刚刚建立起采的北宋王朝。这就是北宋诸帝钦定峨眉山为普贤道场的原因。 峨眉山不仅是普贤菩萨的道场，而且...
崔正森
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《肇论略注》3卷、《唯识论解》、《圆觉直解》、《庄子内七篇解》、《中甫直解》、《奇门指掌》、《沦语通解》、《三教论》、《曹溪通志》、《东游集》若千卷等等。 五台的作为 五台山是文殊菩萨道场...为庆祝慈圣李太后修复舍利宝塔，也为万历皇帝祈皇储，他和妙峰禅师共同举办了规模盛大的无遮大会。万历十年(1582年)，又举办了讲解《华严玄谈》的法会，制造了沉香文殊菩萨像，还写下了《五台山观来石金莲社序...
崔正森
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大愿”。四大菩萨虽示现的特性不同，但都以救众生脱离苦海到达彼岸为宗旨。四大菩萨各有自己示现说法的地方，即各有自己的“道场”。文殊菩萨的道场在山西省五台县五台山;普贤菩萨的道场在四川省峨眉山市的峨眉山;观世音菩萨的道场在浙江省普陀县的普陀山;地藏菩萨的道场在安徽省青阳县的九华山。这四大菩萨的四大道场被称为中国的四大佛教圣地。 1、文殊殿 文殊菩萨，文殊师利菩萨的简称，旧称文殊师利，满殊尸利，...
不详
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灵岩山寺永作专修净土道场’的五条规约。还有他临终前不久所作的《致广慧和尚书》也很重要。在这封长信中，大师再次论述了净土念佛法门的优越性。殷殷期望五台山僧众能有朝一日将这文殊菩萨道场，建成一个和灵岩山一样的... 沈去疾居士編著 沈去疾著编例说明 印光法师对中国近代佛教之贡献 一、专弘净土，力倡念佛法门 二、发现并总结明清以来佛教衰败之根源 三、主持创办‘弘化社’ 四、兴建灵岩山寺净土宗道场 ...
沈去疾
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能工巧匠到五台山文殊菩萨道场参观朝圣，很意外地发现阔别多年的多布杰画师也是他们中的一员，心里真有说不出的高兴。风风雨雨好多年，多布杰头发已经花白，不过精神相当健旺。他说，现在政策好了，生活好了，心情像...千年乌龟壳等等，都是红教祖师莲花生留下来的无价之宝，具有召唤护法神、降伏冰雹主的魔力。"老先生的这些说法，当时我并没有特别在意，后来翻看19世纪高僧钦则罗布撰写的《卫藏道场圣迹志》（刘立千译），的确有...
廖东凡
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从此法师长住该寺率领僧众从事生产和学修，直至“文化革命”。在此期间每年都亲领僧众上山植树造林，成绩显著，受到政府的好评，为绿化祖国，庄严文殊菩萨道场作出了贡献。 以上所述，仅就笔者的简单的回忆，从中...修复寺庙，一面美化环境。遵照上师的教诫劳动学修两不误，弟子们翻山越岭，到西台山下的成果庵去抬木料，修复殿宇，一边走一边默诵每天必修的仪轨。五台是文殊菩萨的道场，但在日本帝国主义占领时期，山上梵宇琳 ...
不详
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的经典依据和历史过程， 我有做过一段考察，王俊中 ，〈五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立〉， 华严莲社奖学金 84 年度得奖论文。 又，顾炎武在〈 ... 文殊菩萨与金刚手菩萨的化身。在《娘氏宗教源流》中便有观 音菩萨化身为松赞干布的描述。这三位菩萨之所以搭配三位法 王，在藏人的观点，是因为他们之间有相近的气质，如松赞干 ...
王俊中
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，习通五明经、律、论之学，辩析邪正，虽国之老宿莫或过焉。然自以言说非究竟法，乃复精修禅定，不出山者十余季”。后来，为瞻礼文殊菩萨道场五台山而东行中国。“发足从信度河至突厥，遍历屈支、高昌诸国，其国王...习西天梵典，日记千言，尤喜书梵天字”。后又从“诰封五台静戒禅师班丹扎思巴授红色文殊菩萨大修习，而又参迦隆、结先二大上师传授四大本续，莫不贯彻一乘之旨”。此中班丹扎思巴、迦隆、结先都是藏语名式，应为藏僧。“...
杜常顺
|佛学论文|因明|五明|
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